事物的反面

你放心，這只是個開始。

你將會看到更多所謂創作者，風光漂亮地展現作品，盡他們畢生可能的真誠，袒露所有情緒；而你也很有可能被他們的嘔吐物感動。事實上這些人在近距離互動時，並不曉得同理他人。在他們眼裡，藝術是唯一，其他都是屁；正因為藝術太高尚、太值得被呵護、太應該讓人為之犧牲奉獻，所以藝術也被拿來當作糟蹋人的藉口，薪水少給、忽視他人心血、任意撤換別人設計，這都沒關係，都是為了使作品更完美、更無可挑剔。

你不必灰心，這只是個開始。你將看到更多噁心的案例；儘管你只是觀眾時，也很可能被這些偽善的藝術家深深打動，如同觀眾席上其他天真空虛的心靈。你不必灰心，同時能瞧見光明與黑暗，本來就是個沉重的能力。唯有轉向內心，人才可以看見清明。

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藝術家往往真誠展現自己的苦痛與悲情，彷彿能因此成就偉大。感謝荷馬教導，這就是悲劇英雄的途徑。可是真正刻苦誠實的信仰者不拿個人犧牲、不以親友的逝去當作主題，這些拉扯、墜落和抗議都是自己最私密的課題。信仰者不會要觀眾掏錢進戲院，只為了讓眾人欣賞自己哭泣。淚水很真沒錯，但是當這個主體的心思和淚水一樣透明、可以輕易看透時，這一切都變得廉價無比。

悲劇英雄理直氣壯的控訴舊價值，這只是可笑的自我安慰；因為她無法超越道德，建立起自己的獨立規章。擴音器被按下播放鍵時，聰明人聽到的不是對舊價值的否定，而是悲劇英雄思想窘困的事實陳述。人們將明白，親友的人際網絡替她的思考劃下邊界，更廣大的社會和宇宙世界超出她的理解。感謝後現代主義讓作者主觀論爬上王位，在這樣不問世事的藝術氛圍裡，她的渺小與侷限得以被讚頌和加冕。

沒錯，舊價值確實有應該被檢討和揚棄的缺點，但是指天劃地、朝它怒罵又有何用呢？當你奔向事物的反面，你也正被你所輕視的那個事物定義；你只是它的否定詞，你什麼也不是。當個悲劇英雄很容易，因為憤怒與悲傷總能召喚他人的淚水與認可。信仰者明白批評比創造容易，他不會走偷懶的路徑。信仰者會選擇超越舊價值、放棄倫理，在一片荒蕪中挖土翻地、種樹築牆，打造新天地，這才是信仰者真正的使命。

聽不下這些廢話的人大可放心，我正準備閉嘴；我不會繼續批評，我不會再說別人如何的錯。否則我和悲劇英雄一樣，只是被事物的反面定義。彷彿打扮醜陋的老巫婆，看向鏡中的自己，卻自以為美。我不會討厭悲劇英雄，她只是太真誠、真誠到愚蠢的地步，以至於可惡又可卑。我會憐憫她，否則我無法覺得她可愛。

不會來勞工影展的勞工

阿姨的眉毛褪色了，兩撇黛綠隨著她的面孔跳動，看起來像是菜市場巷弄裡三百塊繡眉攤位弄的。我們站在電影院門口聊天，阿姨在這裡工作，觀眾來來去去，卻都與她無關。她說話時我盯著她的眼睛，我感覺得到，似乎難得有屬於她的聽眾。

她的頭髮染燙過，可是髮根露出白色，透露年齡和其他秘密。阿姨說她月薪兩萬五，每月工作十五天，每天上午七點到晚上九點，工時十四小時，應該是沒有勞健保。阿姨受派遣公司雇用，公司承包多個標案。阿姨的妹妹也在這家公司，她被分到台大打掃，負責教室廁所清潔。電影院標案每月有十萬元，公司從裡面拿一半雇用員工，也就是阿姨和另一個同事。意思是說，兩個人搭配排班，湊滿三十天，誰少排班誰就少賺。

阿姨今年六十幾歲，孫子已上國中。我問她為何不退休，她說為了收入。年底應該會退休吧，兒子在宜蘭買了樓房，預計在一樓店面開自助餐。阿姨曾在自助餐店工作好幾年，她想回去幫忙。她一邊警告我，外面自助餐的菜葉類不要吃，過一下水就說洗過了。阿姨平常沒事喜歡泡溫泉，北投行義路坐公車一下就到了。這份工作就是泡溫泉泡來的，某位一起泡溫泉的朋友介紹牽線。

清潔工作不容易。剛剛隔壁廳有一群黑衣人觀眾，滿身龍鳳飛舞，工作人員提醒影廳內禁止嚼食檳榔，大哥們狠目睜瞪，工作人員不敢阻止。散場後阿姨搶快衝進去，擔心檳榔渣撿不完；連戲院經理都下來幫忙，否則趕不及下一場放映。阿姨告訴我，她的工作就是如此。每天一早先掃廁所，男女廁數十個馬桶全包。她說她不相信這些人在自家也這樣尿不準。就連觀眾在走廊弄倒飲料，她也必須蹲下去用消毒水手洗刷地。

走進戲院售票口後方，通往儲藏間的走廊能瞥見阿姨休息的座位。電影放映時她不必工作，常看到她把腳伸到對面的椅子上，露出兩隻彩色襪子對空氣打招呼。許多專櫃人員或警衛工作都是如此，沒人時沒事，看似很閒很好；但他們只要人在工作場所，心思和靈魂就是整套賣給老闆的；再怎樣閒、怎樣沒事，他們都不能全然鬆懈，無法替自己創造意義。

我和阿姨聊天，一邊問她工作條件，我的意圖躲在問題後面。其實我不敢說，影廳裡面放著勞工電影，而且這幾天影展主題是過勞。勞工就在眼前，她卻永遠不可能是我們的目標觀眾。（當然可以問，那影展的目的是？）阿姨正在廳口等著，等觀眾散場完畢，等等她會拿掃把畚斗走進影廳，收拾觀眾們留下的垃圾。那她心裡的垃圾呢？她工作累積的疲憊和不合理待遇，誰來替她掃除？派遣制度的問題在台灣隨處可見，又該怎麼辦？有誰在意嗎？

大家可能只關心等下那場電影，幾點幾分，自己坐在第幾排第幾位。

Darling（1965）

以情感自主為名，人可以不對親密關係負責。擁有更多物質選擇，人最終似乎更不自由。

黛安娜摸弄房裡每樣擺設、雙眼掠過一切，她百般聊賴，身子往後頭的沙發一倒，兩腿朝天。情人羅伯特買套房同居，鏡子前擺滿明信片和沙龍照，無處不按她的心思布置。黛安娜已擁有自己的房間，仍然感覺無法自我實現，她一再哭訴：「我不想被囚禁在這裡了。」

1920年代英國女權運動正熱，女性爭取投票權，職業上的差別對待開始被看見。吳爾芙（Virginia Woolf）說：女人若要寫作，就必須有錢，還要有自己的房間。這句話常被引述，但在物質主義蓬勃興盛的年代，這句話還切合時宜嗎？電影裡，黛安娜有活潑動人的氣質，值得誘人陷落的美貌和體態，她在情人間跳躍，換取事業和生活的更多餘裕。是的，她最終什麼都不缺，鏡頭下王妃銀耀閃亮，還能有什麼不快樂，可是她仍然感覺空虛。如同她一開始為了追求事業，拿掉孩子後吐出的字句：空虛。

她嘴裡不希望任何人受傷，為了事業和感情自由，拒絕穩定關係和羈絆。（我當然也唾棄一切道德束縛）可是真的掙得到自由嗎？或者實現才華只是藉口，自私地偷渡了情感的任意和財富累積。

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（和電影較無關的聯想）

我感覺，在這個世代，女人若要寫作，擁有自己的房間並不足夠，甚至是感官上的阻礙。女人的毛細孔被塞滿平價美妝衣飾、美食小確幸，下午茶逛街買包、拍照打卡，如同散發惡臭的堵塞下水道。爸媽護女心切，以為錢是一切，盡可能滿足物質慾念。可是直升機父母無法給她心靈的勇氣，支援她探索冒險；教育不鼓勵她堅強的意志，使她走入內心幽暗、掃除日常瑣碎；社會歡笑不止，她無法靜心創造。如果允許，她本應將所思所想所愛臻至完美，耗上一輩子的精神也不可惜。

不過，不只女人如此，在這個被物質綁架的世代，甘於安逸平躺，不願站起的，人人都是。

日落大道

過氣的女明星，仍舊相信世界以她為中心。

就像走進唱片行的客人，聽到自己要找的專輯竟然絕版了，往往心情複雜。「難道他們現在不紅了？」、「披頭四都沒人在聽了嗎？」語氣裡不只蘊含失望，還有黃梁夢醒和不願接受的抗議。

時間推進，他們還來不及抓住浪頭，卻已被拋在腦後。跌撞磕碰之中，沒被光陰巨輪輾得粉碎，已屬萬幸。好不容易站穩了身子，茫然四顧，蒼白從髮絲漫上驚愕的臉。

原來世界已經不同，一切來得措手不及。

文化與政治無關？你所不知道的日本時代台灣唱片業

*原文刊於破土網站

2017 年初，剛上市就紅遍世界的電腦遊戲《返校》選用《月夜愁》、《望春風》等台語歌曲作配樂。2017 年，金曲獎最佳台語男歌手由台南歌手謝銘祐奪得，他在專輯《舊年》裡也大量運用日本時代台語流行歌元素。究竟日本時代的台語流行歌藏有什麼瑰寶，值得一提再提？

1930 年代，台灣曾有過豐富熱鬧的音樂唱片產業，短短二三十年間出版超過千張唱片，各類樂種百花齊放：大稻埕藝旦唱的小曲、街頭巷尾流行的歌仔、南北管傳統戲曲、流行歌和新歌劇等等，更找來「辯士」錄製黑白無聲電影的映畫說明。不僅如此，台灣第一批赴日學習西方古典音樂的人，也回台投入唱片產業，創作流行歌以外還採集台灣民間音樂。甚至有南管樂師潘榮枝，將南管音樂加入爵士風格。《望春風》等作品在這樣絢爛的時代誕生，早在音樂研究被重視以前，這些歌曲只是被當作「台灣民謠」，根本不知道作詞作曲者是誰，鄧雨賢和李臨秋等人的名字幾乎被遺忘。

史料付之闕如起因於國民黨的政治壓迫，掌權者刻意要人們遺忘日本時代的文化生活，部分歌曲長期被列為禁歌，更遑論相關音樂資料的保存和研究。一直到 1990 年代，才由民間愛好七十八轉的唱片收藏家，慢慢將碎片一點一滴拼湊起來。詹天馬生平資料的缺乏便是最好例證：天馬茶房是 1947 年二二八屠殺爆發衝突的地點之一，詹天馬身為茶房老闆，同時也是號稱台灣第一首流行歌《桃花泣血記》的作詞者。詹天馬一再被後世提及，當代戲劇和電影作品裡也常出現他的身影；但是我們至今居然無法確定他的生卒年！戰亂只是資料毀損的部份原因，有更多文化活動證據，受到四五十年被迫噤聲的威脅，變得支離破碎、再難追尋。現在我們只能透過餘留的作品，拼湊當時人們的心思和精神。

詹天馬錄製的《可憐的閨女》影戲說明，由古倫美亞發行，他在唱片圓標被冠上「說明界大王」的稱號。圖片：台灣歷史博物館

同時代的朝鮮、日本本國和中國上海等地，同樣發展出繁盛的唱片產業；然而他們保留至今的史料遠較台灣完整，已累積的音樂研究也十分充足。當時朝鮮和台灣都受日本殖民統治，兩地與日本音樂互動的模式卻有區別，日本干涉唱片產業的政策也不一樣，這些差異和兩地文化獨立性、自我認同完整度極有關聯。1940 年 5 月，南京汪精衛政府派出華南音樂使節團，從中國取道台灣再前往日本，該團於日本錄製的廣東音樂與台灣唱片被歸在同一類。單就此一事件，足見台灣夾在中國與日本之間的曖昧地位。現今台灣處於獨立意識崛起、國家認同爭論不休的階段，當時文化活動特別值得借鏡。

日本時代的台灣唱片產業，不僅隨商業利益變動，還受文化認同、音樂類別等因素左右。後來國民黨刻意打壓的情勢，更證明了政治的高度影響力。在這個數位化快速便利的時代，人人都可產製音樂，我們可曾想過為什麼我們還需要音樂？我們需要怎樣的音樂？創作出來的聲音與當代社會有何關聯？若要探究創作最核心的問題，政治層次必定佔有一席。

[1] 歌仔可以說是歌仔戲的前身，但彼時流行的歌仔戲和現今我們所熟知的其實不同，音樂研究裡分類甚仔細。

[2] 感謝收藏家林太崴、徐登芳醫師、李坤城、林良哲、黃裕元以及多位未被提及卻很值得尊敬的前輩們，對於音樂史料收集的貢獻。同時因收藏家們慷慨付出，目前可在台大音樂資料庫、師大數位典藏計畫、台灣歷史博物館 等多個單位的網站線上收聽七十八轉唱片。

[3] 台灣第一首「流行歌」。此處所稱的流行是指，被一個地區人人傳唱的普及現象，抑或是唱片業裡創造出來的某種曲風。流行歌一詞的定義，在唱片研究裡是個倍受討論的問題。至於《桃花泣血記》是否為台灣第一首流行歌，說法不一。

[4] 詹天馬本名詹逢時，再續弦的妻子詹金枝後來潛心參與宗教，「台中菩提仁愛之家」網站有相關描述。目前只能由此資料間接推敲詹天馬生於 1901 年，五十二歲死於心臟病。

詹天馬與桃花泣血記

戰前東亞唱片工業史課程期末報告

一、摘要

本文試圖收集現有資料，整理出詹天馬生平。並且探討《桃花泣血記》錄製與發行過程，從中釐清相關文化活動的互動機制。最後從《桃花泣血記》系列作品，推敲詹天馬的創作過程。

二、前言

人們會認識詹天馬，大多因為他是「天馬茶房」老闆。天馬茶房位於大稻埕，是1947年二二八事件爆發衝突的地點之一，加上當時知識分子喜愛聚集於此，更讓人對茶房主人充滿好奇。詹天馬同時是一名電影辯士，在播放黑白默片的現場替觀眾即時解說劇情。1932年，電影《桃花泣血記》在台北大稻埕上演，為宣傳電影，製作了同名流行歌。這首歌紅遍一時，作曲者王雲峰，作詞人就是詹天馬。

（圖說：1941年，台北帝大醫學部畢業生，在天馬茶房前合影留念1。）

這學期課堂上提及戰前的朝鮮音樂2，當時朝鮮和台灣同樣受日本殖民，兩地的社會氛圍與音樂發展，有許多值得比較和討論之處。朝鮮的音樂和相關資料得到相對完整的保存和整理，對當時朝鮮的唱片從業人員甚至能有頗為仔細的描述。台灣卻因為政治因素不鼓勵研究，加上大眾來不及認識；一直到近年，78轉唱片研究與資料庫建置才慢慢被重視。所以，儘管詹天馬是這樣一位時常被提及的要人3，我們卻對他所知甚少。這篇文章希望透過作品盡量接近他，拼湊他可能有的心思和創意。

三、詹天馬生平

詹天馬本名詹逢時，生於1901年4。1937年妻子生下兒子詹泰一，新生不到滿月，妻子即離世。同年，詹天馬再娶時年二十八歲的詹金枝，而後添一女詹舜英。1953年，詹天馬五十二歲，死於心臟病5。

四、《桃花泣血記》從電影到流行歌

1931年，電影《桃花泣血記》由上海聯華影業製作發行，卜萬蒼擔任導演兼編劇，找來名演員阮玲玉和金焰擔任主角，電影於1932年3月在台上映。關於後來的《桃花泣血記》歌曲，目前已知這首歌在1932年誕生，王雲峰作曲、詹天馬作詞，由純純（名旦劉清香化名）演唱，古倫美亞唱片奧山貞吉編曲，洋樂伴奏。有些研究者主張《桃花泣血記》是台灣第一首流行歌6。

根據唱片研究者林太崴的說法：《桃花泣血記》電影來台放映時，電影片商為了吸引觀眾前來觀看，請詹天馬根據劇情梗概（電影本事），創作七言歌詞，再由王雲峰作曲。電影宣傳隊伍沿街播放這首歌，意外一炮而紅。古倫美亞老闆栢野正次郎聽到之後，決定找當紅名旦純純獻聲，才將這首歌灌錄成唱片發行。

如果上述說法屬實，便有幾個值得探討的問題：

（一）這首歌以何種方式傳唱大街小巷？是透過樂隊在街上臨場演奏的嗎？另一種可能是藉由留聲機播放（或許以車子載運、沿途播送，或是在定點播放），如此一來，代表在古倫美亞錄製《桃花泣血記》以前，便已灌錄過一個傳唱版本的《桃花泣血記》。若傳唱版本有灌錄成唱片，原本關於《桃花泣血記》流行歌的資訊，必須釐清之處整理如下：

	傳唱版本（若有灌錄成唱片）	古倫美亞灌錄版本
作詞者	詹天馬	詹天馬
作曲者	王雲峰	王雲峰
伴奏	何種音樂伴奏？	洋樂伴奏
編曲者	編曲者是誰？	奧山貞吉
演唱者	由誰演唱？	純純

（二）為了宣傳電影，電影片商才想出要製作《桃花泣血記》歌曲。當時片商如何找到詹天馬和王雲峰作詞作曲？是由中國電影片商直接跨海來台，委託詹天馬和王雲峰？抑或是台灣另有代理商從中接洽？這些疑問如果能得到解答，或許可窺知當時電影業如何運作，以及文化界的活動。

五、詹天馬與《桃花泣血記》

為什麼當時電影片商要特別為《桃花泣血記》這部電影做歌宣傳？難道說他是第一部在台灣上演的中國電影嗎？根據學者陳道明的研究7，永樂座1924年落成以後，主要上演戲劇，偶爾兼演電影，都是外租給劇團或電影商經營，約五到六個月易手一次經營權，營運模式受觀眾反應、商業景氣起落影響。

1927年6月，中國電影《盤絲洞》（但杜宇導演，1927）和《孟姜女》（邵醉翁與翁啟祥合導，1926）在台北永樂座上演，獲得觀眾好評，台灣觀眾對中國片開始有極大興趣，啟明影戲公司趁勢租下永樂座半年，連放多部中國片。由次可知，《桃花泣血記》並不是第一部在台上演的中國電影。但可以確定的是：詹天馬、《桃花泣血記》與永樂座極有關聯。

1931年，受全球經濟不景氣影響，大稻埕商業萎靡不振，永樂座生意跟著低迷。1931年10月，原來擁有者陳天來等人改建裝修之後，永樂座營收仍未見起色。這時，詹天馬出現了8：

1932年名辯士詹天馬自組「巴里影片公司」取得永樂座經營權，花1個月重新粉刷並親自經營被詬病的茶房，改革用人方式。1932年農曆正月開始放映《恆娘》（史東山導演，1931）、《戀愛與義務》（卜萬蒼導演，1931）、《桃花泣血記》（卜萬蒼導演，1931）等片，後者還因為譜成流行歌作為宣傳曲，在臺灣受到相當歡迎。

我們可以推論，在永樂座經營不善、客人不願光顧、景氣差等前提之下，詹天馬自組電影公司，引進中國片放映，為了刺激消費，他必須盡可能吸引觀眾上門。所以，有可能為電影做歌宣傳的手法，就是出自他自己的構想。上一段關於電影片商是誰，以及片商如何委託詹天馬和王雲峰，系列疑問或許可由此得到解答。

至於，詹天馬如何創作出《桃花泣血記》歌詞？我們對於他的生平所知實在太少，無法透過他的教養訓練、文學藝術喜好判斷他為何做七言歌詞，又或者他為何選這些詞語，而不是其他個詞語？至少我們可以確定，如果他寫歌詞以前看過《桃花泣血記》電影，他的創作必受電影本身影響。以下，我將分析詹天馬所寫的十段歌詞，試著和《桃花泣血記》原本的電影作比較，推敲關聯。除了影片畫面之外，我摘寫出黑幕白字的角色對白、旁白描述，作為電影內容的討論依據。

《桃花泣血記》歌詞（上）

	歌詞	分析與比較
1	人生親像桃花枝，有時開花有時死，花有春天再開期，人若死去無活時。	本段歌詞和電影象徵的手法相同，開頭便以桃花類比主角琳姑的人生際遇。
2	戀愛無分階級性，第一要緊是真情，琳姑出世歹環境，就像桃花彼薄命。	先描述琳姑的身世，琳姑是佃戶陸起的女兒，受雇於金家。男主角金德恩有個傳統母親，掌管富有的家業。德恩老母不喜歡兒子和下人來往，儘管德恩和琳姑兩人真心互愛。 這兩段歌詞先寫琳姑、後寫德恩，和電影裡主角出場順序相同。
3	禮教束縛非現代，最好自由的世界，德恩老母無理解，雖然有錢也真害。
4	德恩無想是富戶，專心實意愛琳姑，免驚日後來相誤，我是男子無糊塗。	德恩一開始沒想過自己和琳姑的身世差異，只是一心一意的愛著她。琳姑本來就愛著德恩，對於德恩說婚事已被應允，真心相信。兩人就這樣結合了。 德恩的說詞，琳姑絲毫沒懷疑；卻為日後衝突埋下導火線，這兩段歌詞的描寫依照劇情順序。
5	琳姑自本也愛伊，相信德恩無懷疑，結合良緣真歡喜，心心相印不甘離。

《桃花泣血記》歌詞（下）

	歌詞	分析與比較
6	愛情愈好事愈多，頑固老母真囉嗦，富男貧女不該好，強制平地起風波。	金太太終於發現兩人戀情，硬要分散兩人。不過此處只提及金太太阻撓；並沒說到琳姑鄉下父親陸起不贊成，他不希望女兒成為耽溺於物質的人（見台詞：我不願意我的女兒有這種賤樣。）另外，琳姑母親病重，也亟需琳姑回鄉，歌詞裡隻字未提。 推測在歌詞字數有限的情況下，「禮教束縛阻礙感情」是較能激起聽眾興趣的選擇。而金太太就是門當戶對、傳統思想的代表，所以儘管琳姑之父陸起的戲份沒有比較少，但在歌詞裡卻絲毫沒被提到。
7	離別愛人蓋艱苦，相似鈍刀割腸肚，心啼哭病倒鋪，悽慘失戀行無路。
8	壓迫子兒過無理，家庭革命隨時起，德恩走去欲見伊，可憐見面已經死。
9	文明社會新時代，戀愛自由才應該，階級約束是有害，婚姻制度著大改。	電影字幕中的旁白會對劇情或角色狀態下註解，但多為中立的情感描述。可是歌詞裡，毫不掩藏的訓誡，說階級約束有害、提醒為人父母要注意。 推測和詹天馬作為電影辯士的身分有關，當時辯士不單純為觀眾解說劇情，他們常藉此散佈政治立場或道德思想。
10	做人父母愛注意，舊式禮教著拋棄，結果發生啥代誌，請看桃花泣血記。

六、其他相關作品

1932年《桃花泣血記》流行歌先紅起來，古倫美亞才找來純純灌錄唱片。1935年，古倫美亞趁勝追擊，發行《桃花泣血記》新歌劇版，由李臨秋編劇，王雲峰作曲；純純和愛愛以清香與紅蓮的名稱，分別飾演金德恩和琳姑。這裡有一個引人好奇之處：如果當初流行歌是由詹天馬作詞，他身為辯士，應該也是一位很會說故事的人。為什麼後來的新歌劇版找李臨秋編劇，而不找詹天馬呢？可惜我們只能提問，線索不足以拼湊答案。

至於詹天馬是否留下其他足跡呢？1931年他替《可憐的閨女》錄製映畫說明，由古倫美亞發行，唱片圓標上可見詹天馬「說明界大王」的稱號。他也在古倫美亞的新歌裡擔任演員，《雨夜花》、《望春風》、《月夜愁》和《不落花》四部新歌劇裡，能聽見他的聲音。另外，他還曾錄製《紅燈記》（1929年）、《噫無情》（1930年）兩張映畫說明。《桃花泣血記》流行歌作曲者王雲峰進入古倫美亞公司擔任作曲家，相較之下，詹天馬似乎在唱片界銷聲匿跡。我們只能從1937年的《風月報》知道，詹天馬爾後投身新劇推廣。

七、結語

在數位泛濫的時代，七十八轉唱片保留了早年的類比音訊，聽見聲音彷彿帶我們回到過去。可惜我們太擅於被鼓勵遺忘，歷史文物流失的速度又太快，不知道我們尋根的腳步能否追趕得上。詹天馬以天馬茶房老闆的身分，在時光洪流裡被記下一筆，他更是號稱台灣第一首流行歌《桃花泣血記》的作詞者。這首歌的製作與發行過程，還有許多值得探究的疑問。詹天馬是當時很出名的電影辯士，可惜留存的映畫說明唱片不多。而且，詹天馬看起來很少在唱片圈「走跳」，只知道他後來致力於推廣新劇。

這樣一位值得被好好認識的歷史人物，在我們後世看來還有些模糊，仍待眾人共解。當我們知道自己從哪裡來，才能知道該往哪裡去。

【註解】
1 圖片取自李坤成的網路公開資料，網址來源：https://goo.gl/cp62Rh。1940年代，孔雀酒家、天馬茶房和陳逸松法律事務所，都在大稻埕這棟洋樓營業。

2 現今韓國人所認知的「戰前」和台灣普遍認為的「二次世界大戰以前」不同，因為1950年到1953年之間，朝鮮還有韓戰。

3 1999年，林正盛導演以詹天馬、歌手純純等人的故事，拍攝電影《天馬茶房》。詹天馬也常出現在其他戲劇作品裡。

4 詹天馬再續弦的妻子詹金枝，於詹天馬逝世後，潛心參與宗教活動。宗教團體「台中菩提仁愛之家」對詹金枝的生平有詳細描述，目前只能由此推敲詹天馬的生卒年。資料來源：https://goo.gl/s3MbF7

5 另有搜尋到苗栗縣卓蘭鎮一筆地契資料，於1892年（光緒17年）簽立，契約代筆人為「詹逢時」，與詹天馬本名相同。惟無法確知是否為同一人。資料來自中研院台灣史研究所，文件標題：「光緒17年12月羅門葉氏立杜賣盡根水田契字」。

6 台灣第一首「流行歌」。此處所稱的流行是指，被一個地區人人傳唱的普及現象，抑或是唱片業裡創造出來的某種曲風。流行歌一詞的定義，在唱片研究裡是個倍受討論的問題。至於《桃花泣血記》是否為台灣第一首流行歌，說法不一，此處不討論。

7 李道明，《永樂座與日殖時期臺灣電影的發展》，2016年12月。論文收錄於「台灣電影研究學術網站」。

8 資料來源同附註7。

【附錄】

《桃花泣血記》1931年黑白默片中，黑幕白字呈現的角色台詞。

Time Code	字幕	敘述者
01'18	（前略工作人員名單及演員表） 胭脂鮮艷何相類 花之顏色人之淚 若將人淚比桃花 淚自長流花自媚 淚眼觀花淚易乾 淚乾春盡花憔悴	旁白
02'41	陸起是金百萬家的佃戶，這時候正是他結婚後最擔心也最快樂的一剎那	旁白
03'00	先開花後結果恭喜你添了一個姑娘	配角產婆
03'35	劫牛賊活張飛	旁白
06'23	我在這裡一天你們這般狗賊休想作怪	陸起
06'41	饒了這些狗賊吧	陸起
06'57	田園之樂	旁白
07'13	陸起之妻及其女琳姑	旁白
08'05	怎麼今天回來這樣晚快帶我們回去吧	陸起之妻
10'39	琳姑這孩子真奇怪，見了桃花就不哭了	陸起之妻/陸起
10'55	讓我把這桃枝種在泥裡，也許會活的！	陸起之妻
11'22	五年之後	旁白
11'47	媽媽為什麼掛一塊紅布在樹上？	琳姑
11'49	今天是百花生日，牠和你同年，也是五歲了。	陸起之妻
12'01	牠將來會開花嗎？	琳姑
12'10	這株桃樹和你很有關係，你將來做人做得好，他開得花必定鮮豔，倘是不學好那末......	陸起之妻
12'47	主人收租來了	陸起
13'17	金太太她最愛的就是她的獨養兒子德恩，可惜她的愛法太不合時代了。	旁白
13'40	金德恩	旁白
14'59	太太真好福氣，麥租又好十成希望。	陸起
15'12	不過劫牛賊最討厭，時常想來作怪，可是我都對付完了。	陸起
15'57	階級觀念不業生效力於天真時期	旁白
16'44	喂，你們快來加入啊！	田埂裡玩泥巴的孩童們（對琳姑和德恩說）
17'26	讓我們鄉下人也來欺欺城裡人。	孩童裡年紀較長者
18'57	媽，我在這裡。	德恩
19'20	我明天就帶你回去，不然就要變成野孩子了。	金太太
19'38	真愛	旁白
20'37	桃花含苞欲放之際，正琳姑情竇初開之時	旁白
21'19	蔻荳年華之琳姑	旁白
22'03	成年時代之金德恩	旁白
23'12	怎麼不見你的女兒？	金太太
23'19	她在家裡替她母親做事	陸起
24'24	這是多麼純潔的美啊，在城裡那裡找得出來！	金德恩
25'13	城中女子是脂粉的美，這才是純潔的美。	金德恩
25'33	我想請你陪我到桃花林去看看。	金德恩
27'14	請你坐呀。	金德恩
27'19	我們鄉下人是立慣了的，少爺請坐。	琳姑
29'19	我是一個鄉下人，怎能配得上你呢！	琳姑
30'22	琳姑你今天為什麼這樣冷淡我？	金德恩
30'35	你是我的少主人，我怎能和你常在一齊談話。	琳姑
30'57	琳姑，我真愛你。	金德恩
31'16	你明天能陪我去看廟會，我就相信了。	琳姑
31'48	一年一度之盛大廟會	旁白
34'21	你為什麼不開心，這種迷信的話還能相信的嗎？	金德恩
34'33	我終身愛你；絕不會使你受災難的。	金德恩
36'04	你明天回去了，我怎能離開你呢？......	琳姑
36'57	媽，琳姑沒有進過城，我們帶她去玩幾天吧。	金德恩
38'04	我想把你們的女兒帶進城去玩幾天好嗎？	金太太
38'17	承太太的恩典，當然可以的，不過鄉下孩子不懂事，怕冒犯了太太。	陸起
38'34	不要緊，不要緊。	金德恩
38'53	翌晨	旁白
39'27	綠蔭深處，常有一對不調和的情人出現。	旁白
40'52	德恩真沒人格，同鄉下女子做這樣醜態！	城裡小姐們
41'22	伯母，德恩同那個鄉下女子在花園裡摟抱著太失體統了！	娟娟，城裡小姐們之一
42'19	快將這下流女子送回去。	金太太
42'33	母親，原諒一次吧！	金德恩
42'41	不行！即刻替我滾出去！	金太太
42'58	我明天送她回去就是。	金德恩
43'26	德恩愛琳姑已極，既不見容於家庭，遂不得已而出此。	旁白
44'17	我們不曉得幾時才能見面啊。	琳姑
45'34	昨天一晚，我已經將我們的家庭佈置好了。	金德恩
46'14	娟娟嫁給德恩真是很好的一對呀！	來金太太家說媒的人
46'24	我久有此心呢。	金太太
47'07	琳姑已經送下鄉去了嗎？	金太太
47'23	哥哥怎捨得送她回去啊？以後誰陪你在花園裡情話呢？	娟娟
47'46	惟環境最足以轉移人生	旁白
48'57	我們就要......	金德恩
49'25	我說這句話你為什麼倒不開心？	金德恩
49'37	你不向你母親說明白，難道就永遠這樣下去嗎？你也應該替將來的孩子打算啊！	琳姑
50'08	我忘了告訴你母親已允許我們的婚事了。	金德恩
51'12	琳姑進城去好久了，你快去接她回來，也好伏侍我的病啊。	陸起之妻
51'54	你養得好兒子，我替他說的婚事他全然不聽。	金太太
52'23	陸起，你來有什麼事嗎？	金太太
52'30	是的，因為琳姑的媽病很重，所以來接她回去。	陸起
53'01	你......你來接你的女兒嗎？	金德恩
53'56	我不願意我的女兒有這種賤樣，快去換原來衣服來見我。	陸起
55'10	我們去向他的媽講理。	陸起
56'04	你的兒子害了我的女兒你怎麼辦？	陸起
56'25	母親，我愛琳姑，我要和她結婚。	金德恩
56'33	胡說！他們配得上和我們攀親嗎！	金太太
56'47	不管配不配，非正式結婚不能了事。	陸起
57'03	你簡直是說夢話我們這種人家來娶你的女兒。	金太太
57'31	你簡直是一個騙子！	琳姑
57'46	你女兒的事，我們給你幾個錢就完了。	金太太
57'58	誰要你的臭錢！	陸起
58'08	不要錢是活該以後連牛場也不要你管了。	金太太
58'33	你原來是一個人面獸心的騙子。	琳姑
58'59	老陸你妻子奄奄一息了我追來給你報信的。	不知名報信人
59'33	你這老不講理的東西，誰願吃你的飯。	陸起
59'50	你騙我！你騙我！	琳姑
1'00'02	琳姑！琳姑！	金德恩
1'00'23	是晚，金公館特別戒嚴。	旁白
1'00'40	太太吩咐過了不准少爺出門一步。	金公館僕人
1'01'21	好兒子我們這種門戶何能同窮人家配親。	金太太
1'01'36	愛情分什麼窮富。	金德恩
1'01'56	你幼時你的爸爸就去世了，可憐我將你撫養大了，難道你一句話都不聽從我嗎！	金太太
1'02'50	快放我出這牢監家庭罷，我要去看琳姑啊。	金德恩
1'03'13	母親，你算愛兒子，讓我去看琳姑一次吧。	金德恩
1'03'24	除非我死了，你才可以去看這種賤貨。	金太太
1'04'40	你去把這株桃樹挖起來！	陸起
1'06'17	老陸不幹了，我們要當心一點哩！	牛場其他佃戶
1'06'43	陸起走了，我們就去動手一定成功！	劫牛賊
1'07'32	一定偷牛賊又來打劫了，我要去。	陸起
1'07'45	爸爸，我們現在已被辭歇了，何必再去幫他們呢！	琳姑
1'08'00	好孩子，我們寧可人家負我們，我們不要負人。	陸起
1'10'08	金太太的美人計	旁白
1'10'40	時候不早，我要睡了，請諸位出去吧。	金德恩
1'11'57	琳姑做母親了，但她絕不希望她的女兒將來同她的環境一樣。	旁白
1'13'08	跑了一天，誰肯借給我一個錢呢！	陸起
1'13'31	琳姑的房東王氏率領當地著名老色徒劉裕泰來此，當有一種作用。	旁白
1'13'45	這個小娘子包你中意。	房東王氏
1'14'02	我想請你到外面去說句話。	房東王氏
1'14'36	我知道你的情形很苦，這位老先生很願意幫忙你。	房東王氏
1'15'12	那末你以後要錢用，儘管到我家來取。	老色徒劉裕泰
1'16'01	讓我先死了你再出去！	金太太
1'16'28	昔日花紅葉綠，今天枝折根枯。	旁白
1'17'44	你這樣的苦，何不向劉裕泰借點錢來用？	房東王氏
1'17'58	這種下賤的事我是不做的！	琳姑
1'18'08	難道你就眼睜睜的看著你的父親和小孩子病死嗎？	房東王氏
1'18'26	好！我去！我去！	琳姑
1'20'18	這株桃樹和你很有關係，你將來做人做得好，他開得花必定鮮豔，倘是不學好那末......	陸起之妻（琳姑回憶母親所說）
1'21'49	病魔常臨貧苦家	旁白
1'22'42	少爺，剛才我見了一個鄉下人，他說琳姑病重快要死了。	金公館僕人
1'23'03	我立刻就去看她！	金德恩
1'23'28	你這樣頑固，就算愛兒子嗎？	金德恩
1'23'41	我從此自由了，你就算沒有養我這個兒子吧。	金德恩
1'24'13	德恩少爺，你不會騙我吧？	琳姑
1'24'58	爸爸，你去請德恩少爺來，我等他！	琳姑
1'26'03	德恩，你怎還不來，我恐等不及你了！	琳姑
1'26'34	好孩子，究竟怎麼樣了？	陸起
1'27'21	德恩，德恩，我們連一面都不見嗎？	琳姑
1'27'44	好孩子怎樣了？你爸爸是看不見的啊！	陸起
1'27'59	媽媽！	琳姑的嬰兒
1'28'31	琳妹我來了！	金德恩
1'28'51	少爺，你來了嗎？我曉得你是不會騙我的！	琳姑
1'29'38	琳兒！琳兒！你......你怎麼樣......	陸起
1'29'57	你來了很好，你害死了我的女兒，還要留下這孽根，怎麼辦？	陸起
1'30'36	琳妹我負你了，我應該死，但我死了，我們的孩子又怎麼樣呢？我要奮鬥為孩子謀福利！	金德恩
1'31'18	母親大人膝下......（文字略，信件內容大致為德恩要求琳姑以兒媳身分下葬，否則他將永流外地。）	金德恩的信件
1'32'08	快寫回信就說我允許了。	金太太
1'32'24	花辦淚珠一點一點的落在琳姑的墓前。	旁白
1'33'43	琳妹，你既殉情，我也守義，今生我們不能相見了，我將整個的愛，埋在你的墳裡，常伴著你，等待來生罷。	金德恩