《歐洲戰後六十年．卷三》p.209
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共產政權的反對者，被迫轉入地下——就捷克來說，他們真的是在地下活動，因為許多失業的教授、作家幹起司爐、加媒工的工作——因而幾乎無法與壓迫他們者展開政治辯論。結果，他們反倒拋棄馬克思主義語彙和先前幾十年的修正主義辯論，將計就計，刻意擁護「非政治性」的主題。其中，拜赫爾辛基協定之賜，「權利」是最容易入手者。
p.212
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在東歐其他地方，西方反戰人士和主張裁撤核武的行動主義者受到相當深的猜疑。在最好的情況下，他們也只是被視為未經世事的無知者，較可能的情況是已成為蘇聯操縱的工具卻不自知。例如瓦茨拉夫．哈維爾認為一九八零年代初期西歐日益高漲的反戰運動，是佔據、轉移西方知識份子的注意力、使他們成不了氣候的最理想工具。他主張，在政府永遠與社會交戰的國家，「和平」不是選項。和平與裁減軍費占上風，將讓西歐得到自由、獨立，同時使東歐繼續受蘇聯控制。將「和平」問題與對權利、自由的要求分開處理，是不智之舉。或者，如亞當．米奇尼克所說的，「要降低戰爭風險，就得讓人權得到完全的尊重。」
p.224
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但羅馬尼亞人為希塞奧古享有的特權地位付出慘重代價。一九六六年，為增加人口——「羅馬尼亞主義者」向來念念不忘的東西——他禁止四十歲以下、孩子少於四人的婦女墮胎（一九八六年提高到四十五歲才能墮胎），一九八四年，女人最低結婚年齡降到十五歲。所有在生育年齡裡的婦女，每月都得接受醫學檢查，以防止他們墮胎。只有在有黨代表在場的情況下，才能取得墮胎資格。地區的出生率若降低，該地區的醫生得減薪。
p.306
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如果，當年的日本語世代，戰後依舊可以選擇日語創作，他們的文學該當如何？如果，在楊逵之後，日本語文學創作不曾空白，將會留下什麼樣的色彩？歷史不能重來，這個答案本該無解。而黃靈芝，以他的孤高與才華，堅持了七十年的孤獨，為我們留下了一種解答。讓我們能稍稍，稍稍地填補了這句的斷層。他的文字如同顆顆精圓珠玉，獨特的設想，輕妙的架構；蘊含無數人間哲理，而又偏偏映射你我最熟悉不過的台灣社會。而且，非關政治。
（這是黃靈芝小說選背後的簡介）
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越是喜歡的書，翻得越慢，好擔心看完了，結局或論證一旦揭曉，就沒了，的那種空無感。讓我懸置期待，才剛剛翻開黃靈芝這本，下一則短篇叫作〈青鳥咖啡館〉，篇名就讓我笑出來。好期待好期待，估計要兩天後才有空繼續翻。
「這個只有OO相依為命的家庭，不久又將度過一個年頭。滿天的恆星，顆顆都是度過億萬光年在此短暫地交會，但人類卻不停年華老去，短暫的人生中還要經歷相聚分離，出生死亡。」
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有一天我會過上更重度的隱居生活。沒有手機，會把室內電話的號碼告訴朋友。放心，只要牽掛，一定互相找得到。希望到時有更穩定的性格，才不會一個心情差，就把電話線拔掉。
真正貼近心底的話，沒有辦法用網路訊息說，需要見面說。如果不容易見面，往往就會需要告訴自己，沒事的，任何感覺和想法在時間裡只會變得更加清晰真確。到底有多少機緣，在這種緩慢與空白（撥接不到訊號）之中流逝，嗯不知道。看看眼前，可以睡覺運動吃飯，整個人好好的，那些不可知的缺逝，也沒那麼緊要了。